その後、戦時中の混乱や台風の被害を受けて廃寺寸前となっていた時代がありました。本尊の千手観音さまも腕がばらばらになって無くなっており、周りの仏像やお堂の屋根や壁も全て壊れたまま放置されていて、まるでお化け屋敷のようなお寺となっていました。昭和30年に仏像修理者であった西村公朝がこの寺の住職に任命され、荒れ果てた寺の修復を任されました。そこからの復興により、今の愛宕念仏寺があります。仏像の修復や新たな像の作成の他、多宝塔や鐘楼など全てが公朝によるデザインとなっています。

　正面からみると違和感がありますが、左側から見るのと右側から見るのとでは表情が異なっていることに気がつきます。これは観音様の慈悲の心を左右に分けて表しているのだと考えられます。そのことから「慈面悲面の千手観音」と名付けられました。
「慈悲」と一言で聞くと、ただ優しくしてもらいたい、かばってもらいたい、と良いことだけを望むもののように捉えられますが、厳しい愛情と優しい愛情との、二面性が合わさって慈悲という言葉になっているのです。

親と子供の関係が、仏と衆生の関係であると説明されることがあります。子供を教育しようとするときにお母さんが厳しく叱ったときにはお父さんが優しくなだめる。お父さんが厳しく叱ったときにはお母さんが優しくなだめる。このように同じ愛情のかけ方でも二面性があるのです。この愛情のかけ方が「仏の慈悲」なのです。本来、千手観音は十一面千手千眼観世音菩薩と呼ばれるように頭の上の化仏でその姿を現わしているのですが、この観音さまはその慈悲の二面性を、顔の左右にきっぱりと半分に分けて表現しているという他に例のないとても特殊な像なのです。
また体全体の右下がりのゆがみは歩いている時の動きを表現しており、観音様自らが我々衆生の方へ歩み寄ってきている姿を現しているのです。

　本尊の両脇には二十八部衆が祀られていますが、五体満足なものは過去に無くなってしまっており十六躰が現存しています。他にも平安時代前期の梵天立像や西村公朝によって新たに造られた仏像が多く祀られています。