秋が深まりをみせ、紅葉が美しく色づく12月初頭の京都。中でも多くの観光客が訪れる嵐山エリアにあるのが二尊院です。嵐山・嵯峨野の発展の歴史は、今からおよそ1200年前の平安時代初期、嵯峨天皇が離宮をこの地に営んだことに始まりますが、この二尊院もまた、嵯峨天皇によって創建された寺院の一つです。この秋、二尊院では室町時代に描かれた貴重な仏画、「二十五菩薩来迎図」が修理を終えて特別公開されました。今回は二尊院の歴史と、特別公開された二十五菩薩来迎図について、羽生田ご住職にご案内いただきました。

「このお寺は正式名称を、『小倉山二尊院華臺寺』といいます。お釈迦さま、阿弥陀さまの二尊を本尊としてお祀りしているので、『二尊』院といいます。
平安初期の承和年間（9世紀前半）、嵯峨天皇の隠居所として創建されたことに二尊院の歴史は始まります。
嵯峨天皇はその御所として、現在の大覚寺も創建していますが、大覚寺が公的な空間であったのに対して、この二尊院は私的な、プライベートな場所として作られました。
その後は、天台・真言・律、さらには浄土の四つを学ぶ仏教道場として発展してきました。
念仏の教えが盛んになった鎌倉時代には法然上人・親鸞上人もこの地で学んでいます。
1467年の応仁の乱の際には、戦に巻き込まれ、焼失してしまいますが、その後に再建されたのが、今の本堂になります。」

さらに本堂は御所の建物と同じ「寝殿造」で建てられており、京都市指定の文化財にもなっています。京都御所に行ったことがある人ならば、なんとなく雰囲気が似ているなと感じられることでしょう。

二尊院の歴史を学んだ後は、本堂をお参りさせていただきました。

「中央に安置されている二人の仏さまが御本尊です。右にいらっしゃるのが釈迦如来、左にいらっしゃるのが阿弥陀如来です。お釈迦さまは右手を、阿弥陀さまは左手を挙げていらっしゃいます。通常は阿弥陀さまも右手を挙げるのが普通なので、この形は「逆手（さかて）」と呼ばれます。お釈迦さまと阿弥陀さまが手をとって一つの仏の姿となり、極楽往生へと導くという思想が表されています。お釈迦さまが現世から極楽へと送り出す役を、阿弥陀さまが極楽から現世へと迎えに来る役割を担っています。」
二つのお像はともに鎌倉時代、運慶や快慶と同系列の春日仏師によって造立されたものとされ、国指定重要文化財となっています。

そして、御本尊を囲むかのうように壁一面に懸けられているのが、今回、340年ぶりの修理を終えて特別公開された「二十五菩薩来迎図」です。

二十五菩薩のみで、阿弥陀如来の姿が描かれないのは、二尊院の本尊である阿弥陀如来像を中心に据えて懸けられることを前提に作られているからです。各幅には、作成にあたって寄付を行った人々の名前も記されています。この絵は、皇室ゆかりの方々の法要が行われる際に懸けられたものであると記録が残っています。」
二十五菩薩像の裏の障壁画も、今回の特別公開に合わせて設置されたもので、こちらも本堂と同じく応仁の乱からの復興の際に描かれたものだそうです。春夏秋冬の景色が描かれ、こちらも本堂内に華やかな空間を作り出していました。

本堂でのお参りを終え、境内を案内していただきました。

さらに山沿いの道を進んでいくと開けた場所に出てきました。ここからは嵯峨野を一望できます。多くの寺が立ち並ぶ嵯峨野。その歩んできた歴史を絶景とともに感じることができました。

（文・京都大学大学院修士二回生）

真っ赤に色づく紅葉のなかを、小倉百人一首や京都名物八ツ橋に縁のある境内もご案内いただき、お寺の持つ歴史の深さを感じました。ご住職のお話もとても心に残りました。あまり頑張りすぎず、のんびり自分らしくやっていこうと思います。

1番印象に残っているのは、勅使門をくぐり抜けた後に見えたお庭です。くぐり抜けた瞬間、その美しさにため息が漏れました。特に左側の紅葉が植わった方の苔と白い石が川の流れを表しているようで見ているだけで楽しかったです。
また、本堂の障壁画にも感動しました。厳かな雰囲気の左側と、温かみを感じる右側との違いがとても素敵で、二十五菩薩の掛軸とともに、障子の美しさも楽しめる素晴らしい時間が過ごせました。