－「元三大師堂」について教えてください

お堂の説明をする前に、元三大師様についてお話をします。一月三日に亡くなられたことから通称として元三大師と呼ばれていますが、お名前は良源(912～985年)と言います。良源様は、平安時代の天台宗の僧侶で、比叡山延暦寺の中興の祖として知られています。良源様はたいへん法力が強く、如意輪観音様、またはお不動様の化身とも言われ、霊験あらたかなお話がたくさん残っています。厄除けの「角(つの)大師」や「豆大師」、「降魔(ごうま)大師」という呼称は、そのような霊験あらたかなお話とともに生まれた良源様の別称になります。
その元三大師様をご本尊としてお祀りしているのが、ここ元三大師堂であり、元三大師様が住房として修業に、学問の研鑚に努められたお堂です。
元三大師様は、平安時代に活躍した方になりますが、そのお力は当時も、そして1,000年以上経つ今の世においても私たちを導いてくださったり、また、守ってくださったり、それぞれの願いにお力を授けてくださっています。

－「元三大師堂」は、おみくじ発祥の地と言われていますが、どのような事からでしょうか

元三大師様が観音菩薩様に祈念し授かった、五言四句の偈文(げもん)百枚がおみくじの原型だと言われています。偈文とは、観音菩薩様のお言葉です。元三大師様は百枚の偈文の中から引いた一枚に進むべき道を読み取り、数多くの人を迷いから救ってきたとされています。しかし、元三大師様がおみくじの元祖と言われるようになるのは、江戸時代のはじめ。徳川家三代にわたり仕えた慈眼(じげん)大師天海様が、元三大師様の夢のお告げにより、信州にある戸隠（とがくし）神社で偈文百枚を発見されたことに始まります。これが「元三大師百籤(ひゃくせん)」となり、番号と五言四句の偈文により、的確な指針を得られたことで広まっていきます。次第に天台宗以外でも使われるようになり、現在のお寺や神社で引くおみくじは、元三大師様の偈文百枚がもとになっていると言われています。

－ご相談を受けられる時に気を付けていることは何でしょうか

悩み事の大小は他人が決めることではありません。ご本人にとっては、人生を左右するほどの大きな悩みである場合もございます。しっかりとお悩みを聞くこと、そして、先にお話ししましたように、元三大師堂のおみくじは運試しではございませんので、お大師様のお言葉を指針とし、行動基準としていただけるかをご確認させていただくことでしょうか。

―取材を終えて
「元三大師堂」のおみくじは自身で引くおみくじではなく、當執事に引いていただくという、1,000年以上前に行われていた当時の形式を今もなお踏襲されています。慈眼大師天海が夢のお告げにより発見しなければ「おみくじ」は日本の文化として、日常の一部として残っていなかったかもしれません。また、今回お話しをお伺いした渡邊當執事をはじめ、「元三大師堂」でお勤めをされる僧侶たちが当時の形式を守り、伝承・継承してこなければ、その源流に出合えることはなかったかもしれません。どのような事や物にも始まりがあり、それを伝えて行く人たちがいます。今、私たちの周囲にある物や事は簡素化され、便利ではありますが、そのもの自体のルーツや意味、そこに込められた思いなどを考えてみるのも楽しいかもしれません。
「元三大師堂」のおみくじは誰でも引けるものではありませんが、年頭に限り誰もが引ける「年みくじ」を行っているそうです。内容にしっかり目を通し、1年の指針にしてみてはいかがでしょう。